Праздник Курбан-Байрам

 Комментарии к записи Праздник Курбан-Байрам отключены
Сен 182015
 

Праздник Курбан-Байрам

Праздник Курбан-БайрамВ этом году исламский праздник Курбан-Байрам приходится на 24 сентября. В праздник Курбан-Байрам каждому совершеннолетнему мусульманину в здравом рассудке и материальном достатке в размере нисаба (т.е. для людей, для которых выплата закята — фард) необходимо далее »

Неисполнение намаза

 Комментарии к записи Неисполнение намаза отключены
Янв 212015
 

Неисполнение намаза

неисполнение намазаНамаз — один из пяти столпов Ислама. То есть приказ Всевышнего Аллаха. И обязанность каждого мусульманина совершать его пять раз в день. Отсюда следует, что неисполнение намаза — это невыполнение приказа Аллаха, что является большим грехом. далее »

Священная Кааба

 Комментарии к записи Священная Кааба отключены
Июл 062014
 
кааба

Кааба – символ единства мусульманской общины, ведь именно к ней направляют молящиеся свои лица во время совершения намаза. Ритуальный обход вокруг Каабы считается одним из величайших актов поклонения Аллаху, Господу Миров.

Священная Кааба

Мусульмане всего мира, совершая молитвы, направляют свои лица в сторону Священной Каабы, которая является первой мечетью, построенной на земле.

Аллах говорит в Коране: далее »

О достоинстве обращения к Аллаху с мольбами

 Комментарии к записи О достоинстве обращения к Аллаху с мольбами отключены
Мар 312014
 

мольбаАллах Всевышний сказал: «И сказал Господь ваш: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Поис­тине, униженными войдут в геенну те, которые не поклоняются Мне из гордыни!«». [Коран, 40:60]. далее »

Хадисы о здоровье

 Комментарии к записи Хадисы о здоровье отключены
Мар 072014
 

суфийское1«И землю Он положил для тварей. На ней — плоды, и пальмы с чашечками, и злаки с травой, и благоуханные травы. Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?»
Коран, (55: 10-13) далее »

Исламский лунный календарь и праздники

 

Исламский лунный календарь

В Исламе счет лет ведется с момента переселения Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, из Мекки в Медину. Это переселение называется «хиджра», поэтому, когда речь идет о мусульманском летосчислении, говорят «…. год по хиджре». Сейчас идет 21-ый век по светскому календарю, но только 15-ый по хиджре.

В лунном месяце либо 29, либо 30 дней. Начало нового месяца можно определить, наблюдая за луной.

Когда в исламской литературе идет речь о месяцах или годах, нужно иметь в виду, что подразумевается лунный календарь; это важно при подсчетах. Например, кормить ребенка грудью по Шариату желательно до двух лет — лунных лет, а не по солнечному календарю. Если сказано, что с 7-ми лет нужно приучать ребенка регулярно совершать намаз, опять же имеется в виду 7 лунных лет, а это значит, что это время наступит раньше, чем ему исполнится 7 лет по солнечному календарю.

В лунном календаре, так же, как в солнечном, выделяют 12 месяцев. Для мусульманина, как правило, важно знать, какой сейчас месяц, с той целью, чтобы в тот или иной месяц уделять особое внимание какому-то хорошему делу или виду поклонения, дабы не упускать особо благодатные периоды в течение года. Месяцев много, но в первую очередь мусульманину нужно обратить внимание на такие месяцы, как Рамадан, Зуль-Хиджа и Мухаррам.

Рамадан

Рамадан — это девятый месяц в исламском календаре, самый священный и почитаемый месяц для мусульман. Рамадан — это месяц поста, время, когда человек может очиститься от грехов и получить прощение от Всевышнего Аллаха. Награда за благие дела и обязательные молитвы в этот месяц многократно увеличивается, шайтаны не сбивают человека, как это бывает в другие месяцы, поэтому ему легче отказаться от грехов.

В месяц Рамадан в особую ночь, которую называют «ночь предопределения», Всевышний Аллах перенес Коран из Хранимой Скрижали на небеса, откуда тот далее был ниспослан Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует. Поэтому всегда говорят, что Рамадан — это месяц Корана, и мусульманам следует уделять особое внимание чтению Корана в этот месяц и размышлению над ним. Из Священного Корана известно, что ночь предопределения (Ляйлят аль-Кадр) лучше тысячи месяцев, в эту ночь принимаются молитвы верующих, удовлетворяются их просьбы о прощении. Тому, кто застал эту ночь и провел ее в искреннем поклонении, обещана великая награда. Дата этой ночи точно не известна, поэтому мусульманину в Рамадан следует по возможности как можно больше ночей выделить для молитвы и других видов поклонения, особенно в заключительной части месяца, чтобы вероятность того, что он проведет ночь предопределения в поклонении, увеличилась.

Кроме того, каждый день в Рамадан после ночной молитвы совершается молитва таравих. Если в мечети есть человек, который знает Коран наизусть, то обычно за месяц в этом намазе он прочитывает полностью весь Коран. Мужчинам следует посещать мечеть для совершения этой молитвы в джамаате, тем не менее, дозволено совершить ее самому дома.

Хорошим делом является приглашение мусульман к себе для ифтара, то есть на ужин после окончания дня поста.

По окончании месяца Рамадан мусульмане отмечают один из двух исламских праздников — Ид аль-Фитр (в тюркских языках его называют «Ураза-байрам»).

Зуль-Хиджа

Зуль-Хиджжа — это последний месяц исламского календаря, месяц, в который мусульмане совершают хадж.

Первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа входят в число самых ценных дней в исламском календаре. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил, что один день поста в этот период равен по ценности посту в течение всего года, а поклонение в одну из ночей в этот период приравнивается к поклонению в Лейлят аль-Кадр. Каждый мусульманин должен стараться воспользоваться этой замечательной возможностью и провести как можно больше времени в поклонении Аллаху в эти дни. Особое внимание следует уделить девятому дню месяца. Он называется «день Арафа». В этот день паломники, совершающие хадж, собираются в долине Арафа, которая находится в шести милях от Мекки. Стояние у горы Арафа — неотъемлемая часть хаджа. В день Арафа тем, кто не совершает хадж, желательно соблюдать пост.

Когда заканчивается хадж, мусульмане отмечают свой второй и самый главный праздник — Ид аль-Адха (в тюркских языках его называют «Курбан-байрам»).

Мухаррам

Мухаррам — это первый месяц исламского календаря и самый лучший месяц для поста, после Рамадана. Особенно желательно поститься в день Ашура, который приходится на 10-е число месяца Мухаррам, прибавляя к посту в этот день еще один день поста, то есть 9-го или 11-го числа. Считать Мухаррам месяцем траура — это заблуждение, не имеющее обоснования с точки зрения Шариата.

Исламские праздники

Праздник — это удивительное состояние души, которым Всевышний Аллах оживляет сердце верующего.

Для человека, который родился и жил вне религии, обычным делом является празднование дня рождения, годовщин, особая любовь к круглым датам и т.п. В этой связи интересно, что праздник в Исламе не является празднованием такого рода. Два исламских праздника — это завершение важнейших для мусульман видов поклонения — поста в месяц Рамадан и хаджа. Человек во время исламского праздника выражает свою радость по поводу того, что ему посчастливилось совершить такие великие дела, и просит у Всевышнего Создателя, чтобы Он принял их. Исламские ученые говорят, что эти праздники являются наградой для верующего в этой жизни за его поклонение, хотя, конечно, гораздо важнее для нас получить вознаграждение от Всевышнего в жизни следующей.

Ислам предписал простой, но в то же время благородный способ проведения праздничного дня. Ночь перед праздником рекомендуется провести в поклонении. В день праздника следует встать рано утром, совершить полное омовение, надеть лучшую одежду и отправиться на праздничную молитву, раздав предварительно милостыню. После окончания праздничной молитвы мусульмане, как правило, ходят в гости и поздравляют друг друга.

В праздник Ид аль-Фитр (Ураза-байрам) состоятельные мусульмане должны выплатить очистительную милостыню (садака аль-фитр) в пользу бедных. В день Ид аль-Адха (Курбан-байрам) состоятельные мусульмане режут жертвенных животных и раздают их мясо родственникам, друзьям и нуждающимся.

Можно ли праздновать не исламские праздники?

 

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, учил мусульман, чтобы они отличались от неверующих, и говорил, что уподобляться неверующим людям категорически запрещено, будь то в одежде, поведении или в чём-то еще. То же правило касается праздников. У мусульман есть свой календарь и свои представления о том, что такое праздник. Все празднования, кроме исламских, относятся к обычаям неверующих, поэтому от них необходимо отказаться. Сюда относится наступление нового года, годовщины исторических событий и любые другие дни, которые празднуют не мусульмане.

Если отказ от празднования не исламских праздников не был само собой разумеющимся для вас после принятия Ислама, можно предпринять определенные шаги, чтобы изменить свои привычки и избавиться от сомнений. Во-первых, уделите должное внимание исламским праздникам. Для новообращенного мусульманина узнать, что такое ощущение праздника в Исламе, — зачастую проблема. По возможности постарайтесь провести свои первые праздники в Исламе среди мусульман, а не на работе или учебе, готовьтесь к ним, изучите их историю и смысл. Если Всевышний Аллах даст вам почувствовать благодать исламских праздников, ничего другого вам не понадобится. Во-вторых, попробуйте ознакомиться с историей и смыслом тех праздников, которые отмечают неверующие люди и, возможно, вы раньше отмечали сами, и вы увидите массу сомнительного и вообще недопустимого. Кроме того, праздники неверующих людей практически всегда сопряжены с грехом (и алкоголь — это не единственный пример), а мусульмане обязаны проявлять отрицательное отношение к греху в любых ситуациях.

Важно понимать, что религия ни в коем случае не запрещает людям проявлять хорошее отношение друг к другу, радоваться и дарить подарки. Дарить подарки друг другу желательно даже без всякого конкретного повода — ради Всевышнего Аллаха, чтобы порадовать брата/сестру по вере. И вообще, в мусульманской семье атмосфера «дня матери» или «дня защиты детей» и т. д. должна быть каждый день, а не раз в году — верующий должен оказывать почтение своим родителям, помогать жене и радовать детей независимо от того, какой сегодня день календаря.

Разрешена ли музыка?

 

В современном мире музыка звучит повсюду, и контролировать то, что ты слышишь, очень трудно, если не сказать, почти невозможно. Музыка играет на улице, в магазинах, в такси. Тем не менее, мусульманин должен знать, что в его обязанность входит сохранение своего слуха от запретного, а к этой категории относится и музыка.

Для человека, который половину жизни провел в наушниках, подобный запрет может показаться странным и крайне сложным. Такому мусульманину следует напомнить себе, что Всевышний Аллах не запретил ничего, кроме того, что приносит вред мусульманам и обществу в целом. Влияние музыки на человека сегодня трудно переоценить. Музыка является источником наслаждения для людей, определяет их настроение и круг общения, тексты песен влияют на формирование их ценностей, целей и взглядов на мир. Возможно, вы считали когда-то музыку духовной пищей для себя. Подумайте о том, что теперь ваша духовность — это духовность Ислама, и никакие суррогаты, хвала Аллаху, уже не понадобятся.

Почему музыка запрещена? Во-первых, о вреде музыки мы узнаем из Священного Корана и хадисов, поэтому слушать музыку означает нарушать запрет Всевышнего Аллаха, и этого более чем достаточно, чтобы (без доводов разума и результатов научных исследований о пагубном воздействии музыки на мозг человека) отказаться от этого занятия. Кроме того, известно, что музыка отвлекает человека от поклонения, от размышления о Могуществе Создателя, — вместо этого он погружается в бессмысленные развлечения и грехи. Современная музыка навязывает верующим ложные идеи и ценности, влияет на сердце и разум человека, так что вместо поминания Всевышнего Аллаха он может начать напевать противоречащие Истине слова, сам того не замечая.

Многим бывшим меломанам, которые приняли Ислам, отказаться от прослушивания музыки бывает легко, важно только понять, что сердце и разум мусульманина — это не помойная яма, а особо охраняемая территория, что, отказываясь от прослушивания музыки, ты отказываешься от грязи греха и облегчаешь самому себе духовный рост.

В целом, каждому нужно знать, что музыкальные инструменты запрещены в Исламе — их нельзя изготавливать на продажу и использовать самому, а также слушать их звучание. Исключение составляет бубен (даф).

Петь без музыкального сопровождения в общем дозволено, если песня имеет соответствующее Исламу содержание, исполняется подобающим образом (исполнение песен женщиной в присутствии посторонних мужчин исключено, независимо от их содержания) и не отвлекает человека от исполнения религиозных предписаний. Если песни содержат восхваление грехов в той или иной форме, слова неверия или оскорбления и насмешки в адрес кого-то, слушать и петь такие песни нельзя.

Нужно ли менять имя?

 

Иметь хорошее имя важно для мусульманина. Дать хорошее имя ребенку — одна из обязанностей родителей.

Если вы родились в не мусульманской семье, приняли Ислам и носите имя, которое не имеет отношения к Исламу, менять его не обязательно, при условии что его значение не противоречит Единобожию.

О каком противоречии идет речь? Есть имена, которые имеют неподобающее значение или происходят от имен языческих божеств. Например, в России девочкам нередко дают имена греческих или римских мифологических «богинь». Если вас назвали при рождении Венерой, Авророй, Никой и т. п., такое имя следует сменить.

Даже если ваше нынешнее имя имеет прекрасное значение, нет ничего запретного или нежелательного в том, чтобы взять себе исламское имя. Смена имени будет иметь глубокий смысл, если новообращенный мусульманин берет исламское арабское имя в надежде получить благодать человека, которого этим именем звали. Ведь имена сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, или его жен — это не просто арабские имена, а имена великих людей Ислама, имена, которые по Воле Аллаха могут хорошо повлиять на степень праведности человека.

Если вы понимаете, что называть новым именем старые знакомые вас не станут, переживать не стоит. В Исламе дозволено иметь более одного имени. Если вы всегда были Александром, взяли себе новое имя после принятия Ислама, но родственники и старые знакомые продолжают называть вас «Саша», в этом нет проблемы и, тем более, греха. Некоторые меняют имя, чтобы подчеркнуть, что с принятием Ислама у них началась новая жизнь, это также дозволено.

Мужчине хорошо взять имя одного из пророков или праведников, которые упоминаются в Коране. Также из хадиса известно, что наиболее любимые Аллахом имена для мужчин — это Абдуллах и Абдуррахман. Мусульманке хорошо выбрать себе имя одной из жен Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, или других праведных женщин. Дозволено брать и другие имена с хорошим смыслом.

Хиджаб: что можно считать хиджабом?

 

Достигшая половой зрелости девушка должна надевать перед посторонними мужчинами (перед всеми, кроме близких родственников, за которых нельзя выходить замуж) закрывающую всё тело одежду. В этом нет никаких сомнений — данное положение Ислама подтверждается аятами Благородного Корана и хадисами Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует. Среди мусульманских ученых нет и не было разногласий на этот счет.

Чтобы одежда могла называться хиджабом, нужно соблюсти ряд условий:

1) Закрытость + соответствующая длина. Одеждой должно быть покрыто всё тело. Оставить открытыми можно только овал лица и кисти рук.

2) Свободный крой. Исключить облегающую одежду, приталенные вещи, ремни, пояса.

3) Плотная ткань. Одежда не должна быть прозрачной, лучше посмотреть на свет — не видны ли очертания ног сквозь юбку или брюки. Хорошо носить одежду в несколько слоев и с подкладом. Через одежду должен быть не различим цвет кожи.

4) Скромность. Одежда не должна быть вычурной, украшенной драгоценными камнями, шикарной. Все украшения женщина должна скрыть под хиджабом — в этом его смысл.

5) Женственность. Все элементы одежды должны быть для женщин, уподобляться мужчинам категорически запрещено.

Кроме всего прочего, женщине не следует наносить макияж или пользоваться духами при выходе из дома.

Соответствующую Шариату одежду в некоторых городах можно приобрести в специализированных исламских магазинах, можно купить по Интернету, сшить на заказ или самой.

Если у вас пока нет средств, чтобы приобрести новую одежду, возможно, получится сложить несколько подходящих комплектов из той одежды, которую вы носили до Ислама. Например, надеть самую длинную тунику из гардероба с широкими брюками. Единственное, что вы вряд ли носили, — это головной платок.

Повязывать платок необходимо так, чтобы открытым оставался только овал лица. Нужно закрыть всё до крайней точки подбородка — до границы овала (именно овала) лица, чтобы нижняя часть подбородка тоже была закрыта (она входит в аурат).

хиджаб1Под платок обычно надевают специальную шапочку, чтобы не выбивались волосы. Таким образом, скорее всего, первое, что нужно будет купить, — это пару таких шапочек, пару платков и набор швейных булавок, чтобы закалывать платок.

хиджаб2Вместо традиционного платка можно носить капор — это удобный  головной убор из трикотажа, куда входит шапочка, закрывающая волосы спереди, и верхняя часть — непосредственно сам капор.

Ткани, цвета и фасоны одежды вы можете выбирать на свой вкус, но следите, чтобы они отвечали всем требованиям к хиджабу. В идеале женщина должна носить широкое платье или плащ, полностью скрывающий фигуру, ту же функцию может выполнить длинная широкая туника с длинной юбкой. Тем не менее, вариантов одежды при необходимости может быть много.

У новообращенных мусульман нередко бывают конфликты в семье из-за исламской одежды. Если у вас проблемы с родственниками, которые резко отрицательно реагируют на хиджаб, ни в коем случае не поддавайтесь на провокации и уговоры. Можно для начала попробовать следующие более или менее нейтральные варианты:

хиджаб4Длинная юбка + кофта с капюшоном (под капюшон можно надеть платок или капор)

Длинная юбка + кофта/блузка/водолазка + сверху женский пиджак (выбирайте не приталенный) + платок

Длинная юбка + удлиненная рубашка (чтобы закрывала бедра) + платок

хиджаб6

Летом в хиджабе не жарче, чем в открытой одежде. Избегать следует только синтетики. Платок лучше выбрать из натурального шелка или хлопчатобумажный. Скорее всего будет просто непривычно, но не жарко.

хиджаб5Действительно, исламская одежда облагораживает человека. Но смысл хиджаба именно в том, чтобы скрыть красоту женщины, а не подчеркнуть ее. Важно понимать, что хиджаб не должен «украшать» в общепринятом смысле. Он красив не потому, что можно, будучи в хиджабе, остаться «модной и стильной» — таких призывов нужно сторониться, а потому что носить покрывало — это приказ Всевышнего Аллаха. Старайтесь с самого начала относиться к ношению хиджаба как к поклонению, и тогда, если на то будет Воля Аллаха, исполнение этого предписания не будет для вас тяжестью.

Как совершать намаз?

 

Обучаться намазу следует сразу же, как только человек принял Ислам. Это обязанность мусульманина, и начать выполнять ее нужно как можно скорее.

Для того, чтобы совершать намаз, необходимо запомнить последовательность движений и заучить наизусть суры из Благородного Корана, а также некоторые молитвы на арабском языке.

К намазу нужно приготовиться: совершить омовение, надеть чистую одежду, закрывающую аурат (те части тела, которые необходимо закрыть в намазе), найти чистое место и определить направление в сторону Киблы, например, с помощью компаса. Затем следует встать в этом направлении, выразить сердцем намерение на совершение той или иной молитвы, поднять руки и произнести: «Аллаху Акбар» (Аллах превыше всего).

Каждый намаз состоит из нескольких ракаатов. Ракаат — это цикл последовательных движений, которые повторяются на протяжении намаза. Из чего состоит один ракаат:

1. Стояние. Молящийся стоит и читает суры из Корана.

2. Один поясной поклон. После чтения сур нужно совершить один поясной поклон и затем вернуться в положение стоя.

3. Два земных поклона. Из положения стоя молящийся опускается вниз в земной поклон, затем садится на короткое время на пол, совершает второй земной поклон и встает.

На этом один ракаат завершается.

В намазе может быть два, три или четыре ракаата. Всё зависит от того, какой именно намаз вы совершаете.

После каждых двух ракаатов совершается сидение. Следует не вставать сразу после второго земного поклона, а сесть и прочитать молитву на арабском, затем снова встать и продолжить намаз, если он больше двух ракаатов, если в этом намазе всего два ракаата, на этом он завершается. Запомните, что сидением заканчивается любой намаз: если в нем три ракаата, вы совершаете второе сидение после 3-го, а если четыре — после 4-го ракаата.

По завершению намаза следует в положении сидя сказать слова исламского приветствия: «Ассаляму алейкум ва рахматуллах», — сначала вправо, затем влево. На этом намаз окончен.

Для новообращенного мусульманина заучивание сур Корана и молитв на арабском языке может оказаться довольно сложным делом. Не стоит паниковать и отчаиваться, ведь большинство мусульман не арабы, но осваивают правила чтения Корана и молятся на арабском. Для начала достаточно выучить наизусть для чтения в намазе следующее:

1. Суру «Аль-Фатиха» — это первая сура Благородного Корана, которая читается в каждом ракаате.

2. Дополнительные суры. Их нужно читать в первом и втором ракаатах. Для начала достаточно выучить одну короткую суру, например, суру «Аль-Ихляс».

3. Молитву «Ат-Тахият». Она читается во время сидения.

4. Молитву «Салават». Она тоже читается во время сидения.

Возможно, твердо запомнить всё необходимое получится не сразу, но мусульмане молятся пять раз в сутки, поэтому движения, суры Корана и молитвы отложатся в памяти скоро и станут привычными.

Приложите усилия и найдите человека (например, в мечети), который на практике обучит вас совершению намаза со всеми нюансами. Форма намаза, описанная выше, строго определена, но некоторые детали, например, где именно складывать руки, когда вы стоите, могут варьироваться в зависимости от того, какому мазхабу вы решите следовать. Чтобы правильно читать суры Корана и молитвы, следует попросить мусульманина, который знает правила чтения в арабском языке, проверить вас. Если такой возможности нет, постарайтесь заучить всё необходимое по русской транскрипции, прослушивая аудиозаписи сур.

Что выводит из Ислама?

 

Вера — это самое ценное, что есть у человека. Существует ряд убеждений, высказываний и дел, которые могут превратить человека из мусульманина в неверующего. Каждый мусульманин обязан получить необходимые знания, чтобы оберегать свой иман.

Мусульманину необходимо очень тщательно следить за тем, что он говорит. Если человек произносит слова, которые с точки зрения Шариата являются куфром (неверием), он отступает от Ислама, даже если произнес эти слова в шутку и не считает их смысл истинным. Исключение составляют только те случаи, когда мусульманина принуждают отказаться от Ислама или произнести слова куфра под страхом смерти или нанесения ему тяжелых увечий (например, угрожают отрубить руку), — в этом случае произнесение слов куфра прощается, при условии что в сердце человек сохранял твердую веру.

1. Нельзя приписывать Всевышнему Аллаху то, что противоречит Божественному совершенству. Например, запрещено описывать Всевышнего Аллаха цветом, приписывать Ему немощь, усталость, верить, что у Него может быть жена или ребенок и т. п. Все убеждения подобного рода делают человека неверующим.

2. Запрещено критиковать пророков, мир им всем, шутить над ними, говорить о них с иронией.

3. Пренебрежение в отношении чего-либо, что является частью религии Аллаха, недопустимо. Запрещено насмехаться над каким-либо столпом Ислама или приказом Всевышнего Аллаха, например, осуждать тех, кто постится в месяц Рамадан, или издеваться над девушками, которые носят исламскую одежду. Запрещено выказывать неуважение к Сунне Пророка, да благословит его и Аллах и да приветствует, например, издеваться над кем-то за то, что он пользуется сиваком, отпускает бороду или ест руками, как это делал Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует.

4. Человек впадает в неверие, если объявляет разрешенным то, что запретил Всевышний Аллах, и запрещает то, что дозволено в Исламе. Например, нельзя верить, что алкоголь дозволен, а торговля запрещена. Человек может быть верующим грешником, но считать, что в твоем грехе нет ничего предосудительного и запретного, нельзя.

5. Запрещено проявлять довольство тем, что кто-то не является мусульманином. Например, говорить человеку, чтобы он не принимал Ислам, отказываться научить его шахаде, когда он просит, или молить Всевышнего Аллаха, чтобы Он не давал кому-то из людей веру.

Тому, кто отступил от Ислама, необходимо покаяться и снова принять Ислам, произнеся две шахады. Если человек недавно принял религию и еще не успел изучить ее основ или живет в местности, где нет мусульман, которые могут рассказать ему об основных положениях Ислама, его невежество простительно.

Человек, который недавно принял Ислам, стоит в начале нового для себя пути, поэтому следует воздерживаться от категоричных суждений и терпеливо получать знания, которые помогут видеть окружающий мир через призму Ислама. Из-за невежества можно осудить или осмеять поступок, который является желательным в Исламе, или же принять предписание Шариата за бессмысленную традицию какого-то народа. Будьте терпеливы и не делайте поспешных выводов.

Осторожность при выборе литературы

 

После принятия Ислама, скорее всего, вам захочется купить книги по религии. Однако подходить к выбору книг надо с умом и осторожностью. Не все книги, на которых написаны слова «Ислам» и «мусульмане», написаны богобоязненными верующими. Авторы многих из них вообще не являются мусульманами. Все больше книг издают и распространяют заблудшие секты. Брать информацию об Исламе от не мусульман (например, востоковедов-атеистов) и заблудших (например, ваххабитов или шиитов) в высшей степени опасно.

И это особенно опасно для новообращенного мусульманина, который почти ничего не знает о религии. Вначале, разумеется, вы не сможете, быстро пролистав книгу в магазине, определить, стоит ли ее читать. Главное – это развивать критическое мышление. Прочитав о чем-то в одной из книг, в статье или на форуме в интернете, не стоит сразу решать, что это истина (если, конечно, речь не идет о столпах веры). Лучше не выносить суждение сразу, а подумать и разобраться.

Если в книге прямо говорится дурное об Исламе, я думаю, вы догадаетесь, что ее автор – враг истинной религии и что не надо продолжать чтение. Есть и более хитрые ловушки. Если книга, которую вы читаете, призывает уподоблять Аллаха творениям (в той или иной форме), отказаться от следования мазхабам, если в ней плохо отзываются о каком-либо сподвижнике Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, об имамах четырех мазхабов (Абу Ханифе, аш-Шафии, Малике, Ахмаде ибн Ханбале), об имамах в вероучении аль-Ашари и аль-Матуриди, оставьте эту книгу. Такие книги полны заблуждений.

И еще один момент. Конечно же, прекрасно иметь дома Благородный Коран. Однако новообращенные мусульмане редко умеют читать по-арабски и задумываются о том, чтобы приобрести так называемый «перевод смыслов». Однако это очень опасное дело. По одному из мнений, переводить Коран на другие языки вообще запрещено! Почему? Потому что Коран принципиально не переводим. Именно от практики перевода и неумелого толкования переведенных текстов идут многие ошибки и заблуждения. Что же делать? Лучше всего набраться терпения, купить издание Корана на арабском языке (помните, что брать Коран в руки можно только в омовении!) и начать обучение арабскому языку и правилам чтения Корана с учителем. Если на то будет Воля Всевышнего, то вы так прочтете весь Коран целиком – сразу на арабском. Если же вы все-таки решили купить издание Корана с переводом смыслов на русский язык, берите не просто перевод смыслов, а перевод толкования Корана – тафсира.

Нет — мертвечине!

 

Под мертвечиной принято понимать мясо животного, которое умерло своей смертью. С точки зрения Ислама, это не совсем так: к мертвечине относится любое животное, которое было забито не по правилам, установленным в Шариате. Каждый мусульманин должен знать, что забитое правильно и дозволенное в пищу мясо называется «халяль», всё остальное относится к запретному — «харам». Другими словами, всё мясо не «халяль» на рынке и в магазине — это мертвечина, независимо от его качеств.

Всевышний Аллах явно указал на то, что людям разрешено употреблять в пищу мясо животных, но с некоторыми ограничениями (например, запрещена свинина, мясо собак, кошек, хищников и т. д.). Тем не менее, чтобы мясо животного считалось «халяль», забито это животное должно быть по определенным правилам: необходимо перерезать трахею, пищевод и яремные вены острым предметом (это должно быть сделано быстро, за один раз, и из тела животного должно выйти максимальное количество крови); необходимо при этом произнести имя Аллаха, чтобы было понятно, что человек забивает животное во имя Единого Бога, а не кого-то еще.

В Благородном Коране сказано, что мусульманам дозволена пища иудеев и христиан. Тем не менее, считать, что можно купить любое мясо на рынке или в супермаркете, если ты живешь в стране, населенной преимущественно христианами, — это большая ошибка по нескольким причинам.

Во-первых, мясо, забитое иудеями и христианами, изначально дозволено для мусульман потому, что правила забоя скота в их религиях соответствуют Шариату. Например, кошерное мясо (забитое иудеями по их правилам) в основе дозволено мусульманам. Но в России христиане, даже соблюдающие свою религию, не придерживаются никаких правил в этом вопросе. А мясо животного, которое убили с помощью электрошока, задушили, убили ударом ножа в сердце или застрелили из ружья во дворе, запрещено употреблять в пищу независимо от того, кто забил таким образом животное — христиане, мусульмане или вообще атеисты.

Во-вторых, на практике выяснить, кто забивал животное, мясо которого на прилавке, невозможно. Это мог быть не только христианин, но и язычник или атеист.

В-третьих, чтобы мясо было дозволенным, христианин (или иудей), который забивает животное, должен действительно исповедовать свою религию. Если человек не уверен в существовании Бога в принципе, не верит в Библию и является христианином лишь на словах, потому что в его народе все люди традиционно причисляют себя к христианам (что нередко можно встретить в России), он не христианин, на самом деле, и мясо животного, забитого им, однозначно запретно.

Милосердие к животным

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Аллах призывает к милосердию во всем, так будьте милосердны, когда вы убиваете, заточите острие, чтобы облегчить боль».

Быстрое перерезание шейных вен предотвращает поток крови к мозговым нервам, которые отвечают за боль, таким образом, животное не испытывает боли. Движения, которое совершает животное после того, как сделано рассечение, происходят не от боли, а из-за сокращений и разряжений обескровленных мышц.

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, также учил мусульман никогда не затачивать нож в присутствии животного, которое готовятся зарезать, и не резать животное в присутствии других животных его вида.

На Западе по закону требуется забивать животное с помощью пневматического пистолета с выдвигающимся ударным стержнем (проникающим внутрь черепа животного). В других местах планеты практикуют также оглушение молотком, газом и так далее. Научное исследование методов забоя коров и овец позволило заключить, что забой при помощи ножа – самый гуманный метод и что метод оглушения с помощью пневматического пистолета, который практикуется на Западе, причиняет животному тяжкие страдания.

Дозволенность мяса — это не просто бытовой повседневный вопрос. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, называл соблюдение правил при заклании скота одной из отличительных черт мусульман. В подобных вопросах нужно сторониться даже сомнительного. Если твердой уверенности в дозволенности мяса нет, следует считать его мертвечиной и искать действительно дозволенное.

Нет — мертвечине!

Нет — прелюбодеянию!

 

Ислам всячески преграждает путь прелюбодеянию — предписывает мужчинам и женщинам опускать глаза при виде друг друга, скромно одеваться, сдержанно себя вести и т.д. Ни для кого не секрет, что прелюбодеяние — это грех. Но что следует понимать под этим словом?

Сегодня грань между дозволенными и запретными отношениями очевидна далеко не для всех. Важно понимать, что прелюбодеяние — это не только случайные связи без всяких обязательств, проституция или супружеская измена. Любые близкие отношения без заключения исламского брака — это прелюбодеяние, а следовательно, большой грех. В данном случае не играет роли намерение человека — собирается он жениться/выйти замуж или просто идет на поводу у своей страсти. Даже если у вас серьезные намерения и вы решили в перспективе создать семью с этим человеком, до брака вы всё равно посторонние люди, поэтому близкие отношения между вами — это, без всяких сомнений, прелюбодеяние.

Если у вас были какие-то добрачные отношения до того, как вы приняли Ислам, есть два варианта: либо заключить никях по всем правилам с этим человеком (если это возможно — с точки зрения Шариата), либо прекратить с ним какие-либо отношения вообще.

Если мужчина и женщина состояли в браке по Шариату и мужчина дал женщине троекратный развод (разводился с ней трижды и затем снова сходился или дал троекратный развод за один раз), брак между ними не действителен, и вернуть жену обратно уже нельзя. Можно вновь заключить с ней брак, но лишь после того, как она выйдет замуж за другого мужчину и разведется с ним (если это вообще произойдет). Если бывший муж продолжает жить с бывшей женой после троекратного развода, их отношения — это не брак, а прелюбодеяние. Троекратный развод делает мужчину и женщину запретными друг для друга — на этот счет среди ученых Ислама нет никаких разногласий.

Кроме того, что прелюбодеяние является большим грехом, за который полагается наказание в следующей жизни, его последствия будут ужасными для человека уже в этом мире. Каждый может видеть, как в результате распространившегося разврата разрушается институт семьи и брака. Помимо губительного влияния на общество в целом, у прелюбодеяния есть еще и шариатские последствия. Не допускайте подобного в своей жизни.

Нет — прелюбодеянию!

Хазрет Абу Бакр

 Комментарии к записи Хазрет Абу Бакр отключены
Мар 032014
 

абубакрХазрет Абу Бакр — является первым из вольных мужчин, принявший религию Ислам. Его вера была так глубока, что ничто не могло свернуть его с этого пути Истины. Он увидел в Исламе то, что было предметом его далее »

Уголок творчества

 

Ассалам Алейкум, братья и сестры!

К каждому из нас, временами, приходит вдохновение и проявляется оно у каждого по-разному. Именно вдохновение одной сестры и одного брата, натолкнуло нас на мысль открыть новую страницу — «Уголок творчества».

В нашем «Уголке творчества» мы будем, инша Аллах, публиковать интересные рассказы, истории и стихи, написанные братьями и сестрами, то есть вами.

Темы могут быть разные, но все они должны быть связаны с нашей религией — Исламом. Кто-то захочет написать историю о том, как он пришел в Ислам, что побудило его принять веру, кто-то напишет о волнующей его теме и выразит это в стихах, пожалуйста, не стесняйтесь, пишите. Не скрывайте ваш талант! И да будет доволен вами Аллах!

Начинаем мы со стихотворения, в то время, новообращенной сестры из Латвии — Асии. Это стихотворение уже было опубликовано в 2013 году на нашем сайте и мы хотим напомнить о нем.

(Письмо к матери новообращенной мусульманки)

Мой путь — Ислам!

Прости меня, родная мама, что я ослушалась тебя.
Иду теперь путем Ислама, и больше не христианка я.
Какой-то страх и осуждение в глазах твоих, но почему,
Ты из-за ложных убеждений, считаешь, я иду во тьму?

Что знаешь ты — все то — неправда, и путь мой — свет и чистота,
Я под защитою Аллаха, к Нему стремлюсь душою я.
«Все мусульмане — террористы» — мне говорят твои уста,
Я с болью в сердце отвечаю: «Ты как другие, не права!

Кто отдалился от Ислама, лишь тот способен убивать,
Но по Писаниям Корана, в аду тому потом сгорать».
Меня принять как мусульманку, не хочешь ты, чужая я,
Но все же ты — моя родная, молюсь Аллаху за тебя.

Я очень много осознала, переосмыслила теперь,
Любовь и истину искала, но я стучалась не в ту дверь.
Мои шаги и образ жизни лишь к пропасти меня вели,
Смирением, добрыми делами стараюсь искупить грехи.

Я не злословлю, не ругаюсь, своим иманом дорожу,
Читаю суры из Корана, и о прощении прошу.
И пусть Аллах меня услышит, я преклоняюсь перед Ним,
И искренне я утверждаю, Аллах Велик и Он Един!

Асия, Латвия, 2013г.

На одном из мусульманских сайтов мы обнаружили ее же стихи:

Мусульманка

Небо затянулось, дождь все льет и льет
Девушка в хиджабе вдоль шоссе идет…
Вслед ей слышна ругань, хохот злых детей,
Та и не посмотрит в сторону людей…

Под хиджабом смотрят черные глаза,
В них навек застыла томная слеза…

Злом пропитан, камень вслед ей полетел!
Не попал, о чудо, лишь слегка задел!!!
Камень превратился в серый легкий прах —
Наших Правоверных сбережет АЛЛАХ!

И вот, какое продолжение этого стиха придумал наш брат из Казахстана, Аль-Араби:

Прекратился дождик, тучи разбрелись,
И на небе ясном лучики зажглись.
Солнышко согрело девушку до пят,
Ругани не слышно, камни не летят.

Засияли снова черные глаза.
Высохла давно уж, томная слеза.
И Аллах доволен ею, иншалла,
Веры испытание девушка прошла!

Каждый день Всевышний милость нам дает,
Каждый день задачи нам Он задает.
Просто надо делать то, что Он велел
И тогда прекрасный будет нам удел.

Аль-Араби, февраль, 2013г.

Не будьте строги в оценках, ведь это писали не профессионалы, а любители, к которым в тот момент пришло вдохновение и они выразили это в такой форме.

Первые мусульмане

 Комментарии к записи Первые мусульмане отключены
Янв 202014
 

первые муслимыСамым первым человеком, поверившим любимому Посланнику Аллаха, после первого откровения (вахий), была мать всех мусульман, благословенная Хадиджа. Она приняла Ислам, без всякого сомнения, далее »

Смерть

 

Всевышний Аллах создал людей и определил для каждого, как, где и когда он умрет.

Неверующие люди пытаются найти средства для обретения бессмертия в этом мире. Все их усилия тщетны, потому что из Священного Корана и хадисов нам известно, что каждый рано или поздно умрет:

                                                                                                                    كُلُّ نَفْسٍۢ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ

Смысл: «Каждая душа вкусит смерть» (сура «Али Имран», аят 185; 3:185).

От смерти нельзя убежать, спрятаться или защититься. Когда человек умрет, он уже не сможет вернуться обратно, чтобы исправить свои ошибки или изменить что-либо. Поэтому следует заранее готовиться к смерти посредством отстранения от грехов.

Ислам поощряет размышление о смерти. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, учил своих сподвижников вспоминать о смерти как можно чаще:

«Почаще вспоминайте уничтожающую радости».

Мысли о смерти избавляют от зависти, от любви к мирским благам. Когда человек вспоминает о смерти в тяжелые времена, ему становится легче. Если он много грешит, мысли о смерти помогают исправиться и не откладывать покаяние на потом. Важно вспоминать о смерти во время болезни, тогда сердце верующего смягчается, он отстраняется от грехов, проявляет покорность Воле Бога без несогласия или недовольства тем, что дал ему Всевышний Аллах. Находясь около умирающего человека, следует побудить его к тому, чтобы он произнес слова Единобожия — «ля иляха илляЛлах» — перед смертью.

Когда человек умирает, его душа отделяется от тела. Души из тел забирает ангел Азраиль. Забирая душу праведника, он предстает в прекрасном облике, а для грешника — в ужасном.

Смерть — это не конец, а переход от мирской жизни к жизни вечной. Поэтому для верующего, который соблюдал повеления Всевышнего Аллаха, смерть — это радостное событие, освобождение от бед, тревог и трудностей, которые были у него в земной жизни.

Не делайте мирскую жизнь самоцелью!

 Комментарии к записи Не делайте мирскую жизнь самоцелью! отключены
Ноя 252013
 

болотоЭтот мир подобен болоту. Человек, не подозревая о том, что перед ним болото, делает шаг — нога погружается в болото. Он начинает дергаться, стараясь вызволить ногу —  засасывает  тело, дальше — больше, и в конце концов далее »

С Новым годом, дорогие мусульмане!

 Комментарии к записи С Новым годом, дорогие мусульмане! отключены
Ноя 042013
 

Article-1383561779-155444 ноября наступает новый месяц и новый 1435 год по мусульманскому летосчислению. Этот месяц называется — Мухаррам. далее »