О достоинстве обращения к Аллаху с мольбами

 Комментарии к записи О достоинстве обращения к Аллаху с мольбами отключены
Мар 312014
 

мольбаАллах Всевышний сказал: «И сказал Господь ваш: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Поис­тине, униженными войдут в геенну те, которые не поклоняются Мне из гордыни!«». [Коран, 40:60]. далее »

Похороны

 

Мусульманина хоронят практически сразу после его смерти, не откладывая. Умершего омывают по установленным правилам, затем заворачивают в саван — несколько слоев ткани, как правило, белой. Человека следует похоронить в той местности, в которой он умер, независимо от того, скончался он у себя на родине или нет.

На живых мусульманах лежит обязанность совершить по покойному похоронный намаз (намаз аль-джаназа). При совершении похоронного намаза тело умершего стоит перед молящимися. Этот намаз совершается стоя, состоит из такбиров и дуа — в нем нет ни поклонов, ни чтения сур из Корана.

После похоронного намаза покойного кладут на носилки и несут на мусульманское кладбище, чтобы опустить в могилу. В стене могилы делается ниша, в которую на правый бок лицом в сторону Киблы кладут покойного. Затем могилу засыпают землей.

Дозволено выражать соболезнования родственникам умершего. Рыдать и рвать на себе волосы в качестве выражения скорби о кончине кого-либо категорически запрещено.

В могиле к человеку приходят ангелы Мункар и Накир, которые проводят допрос. Умерший должен ответить, кто его Господь, какова его религия и кто его пророк. Верующий ответит, что его Господь — Всевышний Аллах, религия — Ислам, а пророк — Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует. Неверующие и лицемеры не смогут ответить на эти вопросы. Могила будет для человека или одним из садов Рая, или местом трудностей и мучений. Тому, кто ответит на вопросы ангелов, будет сообщена радостная весть о том, что ему уготован Рай.

Мусульманин должен быть похоронен по Шариату. Если ваши родственники не являются мусульманами, необходимо заранее предупредить их об особенностях исламских похорон. Хорошо договориться с кем-то из мусульман, чтобы в случае вашей смерти он взял на себя обязанность сделать всё необходимое.

Джинны

 

Из Священного Корана и хадисов Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, известно, что, помимо людей и ангелов, существуют такие творения Всевышнего Аллаха, как джинны. Джинны относятся к категории живых существ, которых человек увидеть не может, что говорит об ограниченности возможностей наших органов чувств.

Джинны сотворены из огня, они имеют пол, рождаются, заключают браки и т. д. Кроме того, на них, как и на людей, распространяется таклиф — обязанность соблюдать Ислам. Известно, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, был послан как к людям, так и к джиннам. Тем не менее, большинство джиннов — неверующие (таких джиннов называют шайтанами), хотя среди них есть и мусульмане.

Некоторые люди так или иначе ощущали присутствие джиннов, как в наше время, так и во времена Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует. В этом нет ничего сверхъестественного — это просто другой тип созданий Всевышнего Аллаха. Если человек чувствует присутствие чего-то/кого-то, возможно, что это джинн, но концентрироваться на этом не следует.

Неверующие джинны могут приносить людям разного рода вред, сбивать их с истинного пути, сеять в сердцах сомнения и смуту. Тем не менее, это совсем не значит, что каждую проблему (психологическую, со здоровьем и т. д.) следует относить к их влиянию. Чтобы защититься от вреда, в том числе и влияния джиннов, человек должен, в первую очередь, стараться как можно меньше грешить, произносить молитвы — дуа с этой целью и читать, в частности перед сном, особые суры из Корана.

Ночь и день Ашура

 Комментарии к записи Ночь и день Ашура отключены
Ноя 122013
 

мухаррамВ хадисе говорится: «Кто в первый день месяца Мухаррам 3 раза произнесет это дуа, того Всевышний Аллах защитит от всех бед до месяца Мухаррам следующего года: далее »

Знамение Аллаха в сне

 Комментарии к записи Знамение Аллаха в сне отключены
Окт 292013
 

сонКаждое утро человек просыпается, не задумываясь об этом. Но на самом деле, проснуться утром — это огромное чудо и милость Всевышнего Аллаха! Несмотря на то, что, засыпая, мы полностью теряем далее »

Благословение родителей

 Комментарии к записи Благословение родителей отключены
Окт 042013
 

родители1До тех пор, пока родители, наставившие своего ребенка на путь Ислама, не будут им довольны, он не сможет быть любимым рабом Аллаха. далее »

Имена Аллаха

 

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ

Смысл: «Аллах — нет Бога, кроме Него. Он обладает самыми прекрасными именами» (сура «Та Ха», аят 8; 20:8).

У Всевышнего Аллаха есть множество Прекрасных имен. Именами называются те прилагательные и существительные, которыми описывается Божественная Сущность. В Благородном Коране и хадисах упоминается множество имен Аллаха, но нельзя думать, будто наличие большого количества имен предполагает наличие большого количества их обладателей. Все эти имена принадлежат Всевышнему Аллаху и свидетельствуют о существовании только одного Создателя. Изучая эти Имена Аллаха, верующий познает своего Господа.

Всевышний Аллах повелел верующим упоминать Его Прекрасные имена в дуа, потому что никто не может восхвалить Аллаха лучше, чем Он Сам себя восхвалил. В Благородном Коране сказано:

وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَ

Смысл: «У Аллаха есть прекрасные Имена. Так обращайтесь же к Нему, называя Его этими Именами» (сура «Аль-А’раф», аят 180; 7:180).

Имам аль-Бухари приводит хадис, в котором сказано, что тот, кто выучит 99 имен Аллаха, войдет в Рай.

Количество имен Аллаха не ограничивается числом 99, потому что Всевышний имеет неисчислимые совершенные атрибуты и Прекрасные имена, сущность которых знает только Он Сам. Но из хадиса известны следующие 99 имен:

Аллах, Ар-Рахман (Милостивый ко всем на этом свете), Ар-Рахим (Милостивый на том свете только к верующим), Аль-Малик (Владыка всего), Аль-Куддус (Свободный от недостатков), Ас-Салям (Дающий мир и безопасность своим созданиям), Аль-Му`мин (Дающий надежность и безопасность своим верным рабам), Аль-Мухаймин (Подчиняющий себе), Аль-‘Азиз (Великий, Непобедимый), Аль-Джаббар (Обладающий силой, Управляющий всем по Своей Воле), Аль-Мутакяббир (Единый Обладатель Истинного Величия), Аль-Халик (Создатель), Аль-Бари‘ (Создающий без изъянов), Аль-Мусаввир (Придающий всему форму), Аль-Гаффар (Прощающий и скрывающий грехи), Аль-Каххар (Уничтожающий непослушных), Аль-Ваххаб (Дарующий безвозмездно), Ар-Раззак (Дающий блага и пропитание), Аль-Фаттах (Открывающий врата добра и блага), Аль-‘Алим (Всезнающий), Аль-Кабид (Забирающий души), Аль-Басит (Дающий средства к существованию и продлевающий жизнь), Аль-Хафид (Унижающий неверующих), Ар-Рафи‘ (Возвышающий уверовавших), Аль-Му‘из (Возвеличивающий), Аль-Музилль (Принижающий того, кого хочет, лишив его силы и победы), Ас-Сами‘ (Всеслышащий), Аль-Басыр (Всевидящий), Аль-Хакам (Высший Судья, Отделяющий хорошее от плохого), Аль-‘Адль (Справедливый), Аль-Лятыф (Оказывающий милость рабам), Аль-Хабир (Всесведующий), Аль-Халим (Снисходительный), Аль-‘Азым (Величайший), Аль-Гафур (Много прощающий), Аш-Шакур (Вознаграждающий больше заслуженного), Аль-‘Алий (Возвышенный, Возвышающий), Аль-Кябир (Великий, Тот, перед кем все ничтожно), Аль-Хафиз (Оберегающий), Аль-Мукыт (Создатель благ), Аль-Хасиб (Берущий отчет), Аль-Джалиль (Обладатель величайших Атрибутов), Аль-Кярим (Щедрейший), Ар-Ракыб (Наблюдающий), Аль-Муджиб (Принимающий молитвы и просьбы), Аль-Васи‘ (Обладатель неограниченной Милости и Знаний), Аль-Хаким (Обладатель Мудрости), Аль-Вадуд (Любящий Своих верующих рабов), Аль-Маджиид (Самый Почётный), Аль-Ба‘ис (Воскрешающий после смерти и ниспосылающий пророков), Аш-Шахид (Свидетель всему), Аль-Хакк (Истинный), Аль-Вакиль (Покровитель), Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Матин (Обладатель Великой Силы, Могущественный), Аль-Валий (Помогающий верующим), Аль-Хамид (Достойный восхваления), Аль-Мухсы (Все считающий), Аль-Мубди` (Создающий), Аль-Му‘ид (Умертвив, заново Оживляющий), Аль-Мухьи (Воскрешающий, Дающий жизнь), Аль-Мумит (Умерщвляющий), Аль-Хай (Вечно Живой), Аль-Кайюм (Дающий существование всему созданному), Аль-Ваджид (Вершащий то, что пожелает), Аль-Мааджид (Тот, чьи Щедрость и Величие велики), Аль-Вахид (Единый), Ас-Самад (Ни в чем не нуждающийся), Аль-Кадир (Всемогущий), Аль-Муктадир (Могущественный, Устраивающий все наилучшим образом), Аль-Мукаддим (Выдвигающий вперед кого пожелает), Аль-Муаххир (Отодвигающий назад), Аль-Авваль (Безначальный), Аль-Ахыр (Бесконечный), Аз-Захир (Явный, Тот, Чье существование очевидно), Аль-Батын (Скрытый, Тот, Кто на этом свете невидим), Аль-Валий (Правящий, Властвующий над всем), Аль-Мута‘али (Высочайший, Свободный от недостатков), Аль-Барр (Благостный, Тот, Чья милость велика), Ат-Тавваб (Принимающий покаяние), Аль-Мунтакым (Воздающий непокорным), Аль-Афувв (Прощающий), Ар-Рауф (Снисходительный), Аль-Малику’ль-мульк (Истинный Владыка всего сущего), Зу’ль-Джаляли ва’ль-Икрам (Обладатель истинного Величия и Щедрости), Аль-Муксит (Справедливый), Аль-Джами‘ (Уравновешивающий противоречия), Аль-Ганий (Богатый, не нуждающийся ни в ком), Аль-Мугни (Обогащающий), Аль-Мани‘ (Удерживающий, Запрещающий), Ад-Дарр (Лишающий Своих благ тех, кого пожелает), Ан-Нафи‘ (Приносящий много пользы тому, кому Он пожелает), Ан-Нур (Дарующий свет веры), Аль-Хади (Направляющий на путь истины того, кого Он пожелает), Аль-Бади‘ (Создающий наилучшим образом), Аль-Бакы (Бесконечный), Аль-Варис (Истинно наследующий), Ар-Рашид (Направляющий на правильный путь), Ас-Сабур (Терпеливый).

Дуа

 

Дуа — это обращение верующего с мольбой к Аллаху. Лучшие дуа — те, которые произносил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. Молить Всевышнего Аллаха можно в свободной форме на любом языке, но тому, кто знает арабский, следует возносить мольбы именно на этом языке.

Погружаясь в мирские заботы, человек может забыть о том, что всё в этом мире происходит только по Воле Бога. Поэтому важно уделять должное внимание дуа и все свои нужды обращать именно к Аллаху. Человек должен выработать в себе привычку вместо жалоб людям просить у Аллаха. Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Помни об Аллахе, и Он будет хранить тебя, помни об Аллахе, и ты обнаружишь Его перед собой. Если захочешь попросить о чем-то, проси Аллаха, если захочешь обратиться за помощью, обращайся к Аллаху. Знай, что если все люди соберутся вместе, чтобы сделать для тебя что-нибудь полезное, они принесут тебе пользу лишь в том, что было предопределено Аллахом, и, если соберутся они вместе, чтобы нанести тебе вред, они повредят тебе лишь в том, что было предопределено Аллахом, ибо перья уже подняты, а страницы высохли».

Если мы хотим, чтобы наши дуа были приняты Всевышним Аллахом, мы должны соблюдать некоторые условия.

Человек должен быть тверд в своей вере и уверен, что получит ответ на свои дуа, ведь для Аллаха не бывает ничего сложного.

Дуа должны идти от сердца. Если человек небрежен и невнимателен, Всевышний Аллах не примет его мольбу.

Когда произносишь дуа, не следует добавлять: «…если будет на то Твоя Воля», — или: «…если Ты пожелаешь», — нужно быть твердым в своей просьбе, ведь Всевышний Аллах всегда делает только то, чего Он хочет, и никто не состоянии принудить Его к чему-то.

Чтобы дуа принимались, нужно питаться только дозволенной пищей и пользоваться имуществом, купленным на средства, добытые честным путем, стараться отказаться от совершения каких-либо грехов и быть щепетильным в исполнении обязательных предписаний религии.

Ожидая ответа на свое дуа, следует проявлять терпение и продолжать молить Аллаха. Ни в коем случае нельзя укорять Всевышнего Аллаха за то, что Он не исполнил твою мольбу.

Если человек просит в дуа о чем-то греховном или о разрыве родственных связей, его дуа принято не будет.

В начале дуа следует повернуться в сторону Киблы, поднять руки перед собой, восхвалить Всевышнего Аллаха, затем произнести благословение Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, покаяться в грехах и только потом молиться о своих нуждах. Лучше повторять дуа трижды и не произносить дуа громко.

Не следует прибегать к дуа только во время трудностей. Дуа должны быть постоянной практикой человека во всех ситуациях — и в тягостях, и в радости.

Азан

 

Азан — это призыв верующих к молитве, символ Ислама. Доказано, что на земном шаре азан звучит без перерыва. Азан регулярно возвещают перед каждой обязательной молитвой, то есть пять раз в сутки. Муэдзин (человек, который возвещает азан с минарета) произносит азан стоя, громким голосом, после наступления времени молитвы в следующей форме:

الله اكبر

Аллаху Акбар (Аллах Велик) х 4 раза

اشهد ان لا اله الا الله

Ашхаду алля иляха илляЛлах (Свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Аллаха) х 2 раза

اشهد ان محمد رسول الله

Ашхаду анна Мухаммада-р-расулюллах (Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха) х 2 раза

حي على الصلاة

Хайя аля-с-салях (Спешите на молитву) х 2 раза

حي على الفلاح

Хайя аля-ль-фалях (Спешите к спасению) х 2 раза

الله اكبر

Аллаху Акбар (Аллах Велик) х 2 раза

لا اله الا الله

Ля иляха илляЛлах (Нет Бога, кроме Аллаха) х 1 раз

Впервые азан прозвучал во времена Пророка Мухаммада, да благословит его и Аллах и да приветствует. Мусульманам было необходимо собирать всю общину на молитву в одно и то же время, но единого способа созвать всех верующих в мечеть еще не существовало. Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его и Аллах и да приветствует, предлагали различные известные им способы созыва людей, но все они были отвергнуты из-за схожести с обрядами не мусульман. Азан в той форме, в которой он известен сейчас, сподвижники Пророка Мухаммада, да благословит его и Аллах и да приветствует, увидели во сне — нескольким сподвижникам, да будет доволен ими Аллах, приснился один и тот же сон. Этот сон был признан правдивым, и с тех пор мусульмане стали использовать азан, чтобы собирать верующих на молитву.

Мусульманин должен с большим уважением относиться к азану. Является Сунной отвечать на азан, то есть тихо произносить те же фразы, которые произносит муэдзин, однако после слов «хайя аля-с-салях» и «хайя аля-ль-фалях» (спешите на молитву, спешите к спасению) следует не повторять за муэдзином, а сказать «ля хауля ва ля куввата илля биЛлях» (нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха). После азана желательно вознести дуа — это время, когда Всевышний Аллах принимает молитвы.

Ориентиры и ценности

 

Ориентиры и ценности

Достоинство знания
Мечеть
Азан
Зикр
Дуа
99 имен Аллаха
Дела – по намерениям
Мирское. Земной мир
Родители
Дети в Исламе
Женщина в Исламе
Многоженство
Садака
Скромность
Щедрость
Богобоязненность
Чудеса
Джинны
Грех
Покаяние
Смерть
Похороны
Конец Света. Даджаль
Судный день. Ахират. Весы. Мост Сират
Рай и Ад

Читать книгу

 

Молитвы и ду`а против джиннов и шайтанов

 Комментарии к записи Молитвы и ду`а против джиннов и шайтанов отключены
Сен 082013
 

дуаДля защиты от джиннов и шайтанов, а также для исцеления от разных болезней, желательно чтение нижеследующих аятов и ду`а (мольба) минимум по 3 раза каждый (чем больше повторений — тем далее »

Намаз

 

Совершение намаза (араб. солят) является вторым столпом религии Ислам. Его обязан совершать каждый совершеннолетний находящийся в здравом уме мусульманин. Намаз предписан верующим в Коране, а способ его совершения дошел до нас от Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует.

Мусульмане совершают обязательную молитву (намаз) пять раз за сутки: на рассвете, в полдень, после полудня, вечером и ночью.

Намаз может совершаться практически везде: в мечети и дома, на рабочем месте и в учебном заведении, на улице, то есть в любом чистом месте. Молиться можно индивидуально или в джамаате (коллективно).

Намаз является важнейшим требованием религии и ее опорой, обеспечивает связь верующего со Всевышним Аллахом, поэтому он обязателен в любых условиях, даже во время болезни, в пути и на войне. Намаз нельзя пропускать. Если по той или иной причине человек не успел совершить намаз в должное время, его необходимо восполнить, как только появится возможность. Тому, кто не может встать для совершения намаза, можно молиться сидя, тому, кто не может сесть, – лежа. Путешественник имеет право сокращать молитву.

С практической точки зрения, намаз — это комбинация слов и движений. Перед молитвой совершается омовение, затем мусульманин встает по направлению к Каабе, сосредоточивается на предстоящей молитве и принимает намерение совершить обязательный намаз во имя Всевышнего Аллаха, затем поднимает руки и произносит слова «Аллаху Акбар» (Аллах превыше всего). В намазе мусульманин читает суры из Корана, слова поминания Аллаха (азкары) и мольбы (дуа). Завершается намаз приветствием «Ассаляму алейкум ва рахматуллах» (мир вам и милость Аллаха) вправо и влево.

Обучать намазу следует с детства. Намаз должен восприниматься ребенком как неотъемлемая часть жизни с самого раннего возраста. Он должен видеть, как молятся его родители, и тогда вскоре сам начнет повторять их движения. Такое можно наблюдать в любой мусульманской семье, ведь детям свойственно копировать всё, что делают родители, а не заметить, что твои родители молятся, если они соблюдающие мусульмане, невозможно. Дети сами расстилают коврик, повторяют азан за родителями и следуют за ними в молитве. К 7-ми годам ребенка необходимо обучить всем молитвам и повелевать ему регулярно совершать намаз.

Расскажи мне об Исламе

 

об Исламе

Расскажи мне об Исламе
Краткая энциклопедия для начинающих

Вы недавно приняли Ислам? Или недавно начали соблюдать предписания религии? Или, может быть, знакомый не мусульманин просит вас дать почитать что-то об Исламе? Тогда эта книга — для вас.

В нашей краткой энциклопедии вы сможете найти ответы на многие важные вопросы, например:

· Как принять Ислам?
· Что отличает Ислам от других религий?
· Шафииты, ханафиты, суфии, ваххабиты, ашариты, матуридиты, шииты — кто это такие? И кто из них прав?
· Что такое мазхаб?
· Как вести себя новообращенному мусульманину?
· Что такое зикр, дуа, садака?
· Каково отношение к женщине в Исламе?
· Как совершать омовение и намаз? Как поститься?
· Что такое хиджаб? Как должен выглядеть мусульманин?
· Как выбирать продукты питания?

И это лишь малая часть затронутых тем! Перед вами — справочник, который, поможет начинающим изучение Ислама, по воле Аллаха, сориентироваться в современном мире Ислама, познакомит с основами религии и разъяснит сложные и актуальные вопросы.